Kesabaran dan Ketekunan yang Dipelajari di Jepang Dari Sekolah Dasar : News – Wepowergreatplacestowork

Itu adalah saat yang menegangkan ketika penumpang yang terburu-buru bergegas ke segala arah.

Di peron, semua orang berbaris di sebelah pintu kereta agar tidak mengganggu penumpang yang turun. Kemudian mereka bergegas meskipun dipaksa dalam gerakan lambat oleh orang banyak.

Mereka yang terjebak di gerobak menemukan pertahanan yang hampir mustahil. Kaki mereka terkadang tidak menyentuh tanah.

Tetapi bahkan di dalam gerbong yang penuh sesak ini, kepasrahan dan keheningan menguasai orang-orang di dalam.

Perilaku tenang dan teratur cenderung menjadi ciri keramaian terbesar di Jepang.

Orang-orang dari luar negeri sering dikejutkan oleh kesediaan orang untuk menunggu dengan sabar untuk pengiriman.

Juga mengejutkan melihat warga Jepang menunggu peluncuran produk tertentu, termasuk barang-barang bantuan terkait gempa dan tsunami Fukushima.

Namun, upaya yang cukup besar dilakukan untuk mempertahankan urutan perilaku ini. Di Jepang, upaya semacam ini disebut ‘bersemangat’.

  • bertahan di masa-masa sulit

Sederhananya, idenya adalah untuk menunjukkan kesabaran dan ketekunan ketika menghadapi situasi yang tidak terduga atau sulit. Dan karena itu, ia memelihara ikatan sosial yang harmonis.

Konsep ini menyiratkan beberapa tingkat pengendalian diri. Kami mengerem emosi kami untuk menghindari konfrontasi. Ini adalah pekerjaan yang diharapkan dan dianggap sebagai tanda kedewasaan.

David Slater, seorang profesor antropologi di Universitas Sophia di Tokyo dan direktur Institute for Comparative Culture, menggambarkan ‘gamma’ sebagai seperangkat strategi untuk menghadapi peristiwa di luar kendali manusia.

“Individu mengembangkan kemampuan mereka sendiri untuk mentolerir dan menerima hal-hal yang tidak terduga, yang buruk atau yang sulit untuk dilewati,” katanya.

Pada dasarnya, menurut Noriko Odagiri, seorang profesor psikologi klinis di Tokyo International University, orang Jepang menghargai sikap diam dan menekan emosi negatif terhadap orang lain.

Upaya menanamkan perilaku tersebut dimulai sejak dini. Anak-anak di Jepang mempelajarinya dengan meniru orang tua mereka.

Kesabaran dan ketekunan juga merupakan bagian dari pendidikan dari sekolah dasar. “Khususnya untuk wanita,” kata Odagiri, “kami diajari untuk melakukan ‘diam’ sebanyak mungkin.”

‘Gamma’ bisa muncul dalam jangka panjang, seperti terus melakukan sesuatu yang Anda benci atau menghadapi rekan kerja yang menyebalkan.

Sikap yang dapat diambil dari ajaran ini dalam jangka pendek adalah mengabaikan penumpang kereta api yang berisik atau mereka yang tidak menghargai antrian.

Takabayashi Yoshie, 33, bekerja sebagai tukang perak di Tokyo sebelum menikah dan pindah ke Kanazawa untuk memiliki anak.

Ketika ditanya kapan dia menerapkan ‘Jeda’, Takabayashi menyebutkan fakta bahwa dia tidak bisa lagi mengejar kehidupan setelah melahirkan dan hal-hal yang dia sukai.

Takabayashi juga menyebutkan orang-orang yang menggertaknya di tempat kerja, yang harus dipuji karena mendapatkan pelatihan penting, menghindari masalah dan tetap bekerja.

“Ketika saya memikirkan waktu itu, bos saya tidak punya apa-apa untuk membantu,” jelasnya.

“Saya seharusnya berhenti, tetapi orang-orang di sekitar saya yang baru mulai bekerja dengan orang tua saya mendorong saya untuk terus sukses.”

“Saya tidak menyadari berapa banyak ‘jam tangan’ yang saya masukkan,” katanya.

‘Gamman’ dimulai dari pengembangan diri dalam agama Buddha dan secara bertahap terbentuk sebagai mekanisme ketekunan individu yang merindukan tempat dalam kelompok sosial.

Perilaku ini terasah selama ledakan ekonomi Jepang pascaperang, ketika ‘upaya membangun negara’ berarti mengorbankan waktu keluarga selama berjam-jam di kantor.

Beberapa orang melihat kegigihan gaya ‘penyayang’ sebagai ciri khas Jepang.

“Ini tipikal orang Jepang, tetapi ada poin baik dan buruknya,” kata Nobuo Komiya, kriminolog di Universitas Risho di Tokyo.

Komiya percaya bahwa pengawasan timbal balik, pemantauan diri dan harapan publik yang terkait dengan ‘pengawasan’ merupakan faktor yang berkontribusi terhadap rendahnya tingkat kejahatan di Jepang.

Di mana orang-orang saling peduli dan menghindari konflik, setiap orang lebih berhati-hati dengan tindakan mereka.

Tapi ini bukan hanya tentang dinamika kelompok.

“Penting untuk diingat bahwa gamma bermanfaat bagi individu,” kata Komiya.

“Itu berarti Anda tidak akan dipecat dari pekerjaan Anda atau mendapat manfaat dari hubungan berkelanjutan dengan orang-orang di sekitar Anda.”

Tapi ‘gamman’ juga memberi tekanan pada individu.

“Kami membuat ‘kasih sayang’ menjadi indah,” kata Odagiri.

Daripada mengekspresikan diri mereka secara langsung, banyak orang di Jepang mengharapkan orang lain menebak perasaan mereka, yang terkadang dapat menyebabkan stres internal.

“Terlalu banyak ‘menonton’ berdampak negatif pada kesehatan mental kita,” katanya.

“Terkadang, jika orang berpikir terlalu negatif, ‘sensitivitas’ bisa berkembang menjadi penyakit psikogenik,” jelasnya.

“Meminta bantuan kesehatan mental seringkali dianggap gagal,” lanjutnya.

Orang-orang harus menjaga diri mereka sendiri. Tetapi terkadang ini tidak berhasil dan dapat menyebabkan ledakan kemarahan, yang mengarah ke kekerasan dalam rumah tangga atau di tempat kerja.

‘Surga’ juga bisa dibuat oleh wanita yang terjebak dalam pernikahan yang tidak bahagia.

Odagiri berkata, “Masyarakat kita mengharapkan wanita untuk rendah hati atau tidak banyak bicara. Itulah mengapa terkadang wanita mencoba untuk ‘penyayang’ tanpa mengungkapkan emosi negatif.”

Dan banyak wanita yang memutuskan untuk bercerai menemukan bahwa mereka tidak dapat bercerai karena mereka tidak dapat lagi mandiri secara finansial, mengesampingkan karir mereka demi keluarga mereka.

Komiya mengatakan meningkatnya laporan pelecehan seksual dan intimidasi baru-baru ini disebabkan oleh runtuhnya struktur sosial yang memprioritaskan kelompok daripada individu.

Odagiri berkata, “Orang Jepang mengatakan ‘kasih sayang’ adalah kebajikan nasional, tetapi sebenarnya itu adalah cara untuk tetap berada dalam kelompok.”

Sekarang orang merasa kecil kemungkinannya untuk dikecualikan jika mereka memiliki suara.

Kenapa ‘gaeman’ di era gig economy?

Masyarakat sedang berubah. Sekitar 30 tahun yang lalu, pekerjaan di Jepang adalah seumur hidup.

Secara tradisional, pria bekerja berjam-jam untuk mendapatkan senioritas di perusahaan tempat mereka menghabiskan seluruh karir mereka. Perempuan biasanya ditempatkan pada posisi non-promosi untuk mempersiapkan diri meninggalkan pekerjaan untuk membesarkan anak.

Namun, sistem kerja seumur hidup runtuh hari ini. Orang-orang menunda pernikahan, lebih banyak wanita bekerja, dan tingkat kelahiran adalah yang terendah dalam sejarah.

Banyak anak muda bekerja paruh waktu atau pekerjaan tidak tetap, di mana ‘kasih sayang’ tidak lagi berarti apa-apa.

“Mereka tidak melihat Anda sebagai anggota kelompok. Anda dipekerjakan dan dipecat, Anda mendapatkan kontrak, Anda dibayar per jam,” kata Slater.

“Seluruh konsep ‘kasih sayang’ di Jepang tidak sepenuhnya diadaptasi. Anda akan diam-diam mempertahankan pekerjaan Anda, tetapi semua nilai ‘kasih sayang’ yang wajar untuk hubungan sosial yang koheren tidak lagi relevan,” jelasnya.

Dan beberapa anak muda memilih untuk tidak berlatih ‘game’. Mereka menghindari jalan yang diambil oleh generasi sebelumnya.

Mami Matsunaga, 39, bekerja di industri media mode sebelum pindah dari Tokyo ke daerah pesisir. Dia sekarang berselancar setiap hari dan mengajar pernapasan dan yoga di retret dan lokakarya di seluruh Jepang.

“Harapan ‘belas kasih’ dalam budaya Jepang memberi tekanan pada semua orang untuk melakukan hal yang sama dan menyisakan sedikit ruang untuk perbedaan,” kata Matsunaga.

Ketika ditanya apakah dia pernah tinggal di tempat kerja, dia menjawab, “Tidak. Ketika itu terjadi, saya langsung meninggalkan pekerjaan.”